孙坚次日一点兵，少了七八百人，知道定是跑到南阳城中。可也不愿再多生事端，就率兵前去攻打内乡城。
内乡城本有五千守军，听说袁术被火并的消息，早跑了一半，主将陈纪也跑了。
只剩下陈兰，率两千多没了斗志的士卒在驻守。
孙坚很容易就攻下了内乡城，率兵驻扎。
因内乡小城，四周所辖田地也并不多，军粮还得要周杨供给，周杨慨然应允，给孙坚的物资从未缺乏。
孙坚便在此地厉兵秣马，以待时机成熟，讨伐董卓。
而周杨，则继续整理着他的“战利品”。
见战利品中有一柄巨剑，长约七尺，宽竟然也有三尺，浑身黑黝黝的，似乎是极其坚硬的金属。
摸了摸剑刃，见这剑刃并不锋利，比没开刃的刀还钝着些，若是不使劲，手放在上面来回滑动都割不破。
周杨心想：“重剑无锋，大巧不工，这东西，倒有点像《神雕侠侣》里的玄铁重剑。可看这架势，玄铁重剑只怕都没这么沉。”
自己用力一提，不但没把剑提起来，都快把自己给提起来了。心想：“这剑确实是沉，自己这8点力量，还是别在这现眼了。”
提到剑，突然想起那个使剑少年来，这少年武功可当真不弱，自己要问个详细不可。于是派人将其叫来。
使剑少年刚一进来，看到地上的大剑，笑道：“可终于找到你了。”用力一提，巨剑霍然提起，少年又将其背在背上，以剑套绑缚在身上。
这剑实在太高，他又实在太矮，把剑直直绑在背后，剑在他脑袋上还冒出一大截来，看上去十分滑稽可笑。
可见到这少年的怪力，周杨又怎能笑得出来？吃惊程度又突破了天际。
少年忽然意识到了什么，将背上长剑又解了下来，递给周杨，憨笑道：“你救了俺，又请俺吃了这么多天的东西，对俺实在是不错。师父告诉俺做人要懂得报恩，这‘泰阿巨剑’是俺唯一的东西了，就送给你吧。”
周杨听他一口一个“俺”，很憨厚的样子，但他所作所为无一不让自己吃惊。把这剑递过来，又说是泰阿巨剑，泰阿剑那可是古代名剑啊！传说是欧冶子和干将两位铸剑大师所造。
当然了，后代好事之徒自己造了柄剑，就号称是传说中的泰阿剑，这也未必不可能。可这柄剑如此巨大，是柄非凡的兵器倒也没有争议，他竟然是这剑的主人，来历自然更是不凡。
再加上他还说自己有个师父，那他师父又是谁？估计得是一位世外高人了。
想到这，连忙摆手道：“别别别，我可拿不动。我姓周名杨，自公柳，你呢？”
他知道和这种小孩子交往，就是要用最简单的方式。
那使剑少年把泰阿巨剑又背了回去，笑道：“俺姓史名阿，字子泰。嘿嘿。”说着还挠了挠头。
“史阿……”这个名字周杨思索了片刻，还真想到了。这是三国时期著名的剑侠啊，他师父，似乎就是汉末的剑术奇才王越！在这个世界里，似乎还位列八大宗师之一，人称“剑仙”的王越王凌天！
周杨问道：“那你师父是谁？”
史阿憨笑道：“嘿嘿，师父不让俺说。”
周杨心想：“不说我也知道。”于是说道：“不说就不说吧。子泰，你若是留在我这里给我出力，每天都有饱饭吃，你愿不愿意？”
这话一出，史阿眼睛瞬间就放光了，说道：“真的假的！你可不能骗俺！我原本还以为我在你这吃几天，你肯定不高兴了呢，再把俺赶走了。”
周杨笑道：“那自然是真的。”
史阿说道：“那俺干啥活呢？”
周杨说道：“就是谁要杀我，你就拦着他；我要杀谁，你就上去给他杀了。”
史阿憨笑道：“原来就这个啊，那太简单了。还有啥事吗？”
周杨又吃了一惊，心道：“这还简单呐！这史子泰虽说有些憨傻，气概倒也非凡。”说道：“没啥事了。”
史阿憨笑道：“没啥事俺走了，吃饭去也。”说着转身就走了。
周杨看着史阿的背影，剑不但比他高，而且剑身的宽阔都超过了他自身的宽阔，在背面看去，上身都被挡住，只从下面露出两只小腿，乍一看就像泰阿巨剑长脚了一样，不禁又是好笑，又是啧啧称奇。
一日，周杨又去问荀攸：“公达，众人的封赏都已分定，独二人我不知如何处理。”
荀攸道：“哪二人？”
周杨说道：“张勋、吴可。张勋率一万多人而不与主公报仇，率众轰然投降；吴可率外人以谋主公之性命。按功劳来说这二人都立了大功，可也实在太不忠心，苛待他们，怕以后再没人向我投降，但若是厚待他们，留此两个不忠心的总觉心里不踏实，万一他们哪天再卖我呢？”
荀攸笑道：“吾师思虑周全。这也好办，你只需给这二人重赏财宝、田地，给其虚位，却不给与实权。这样能给天下都树个榜样，投降你的再怎么说也有厚利，但你不给他们实权，他们也没法害你。”
周杨拍手道：“此计大妙。”
于是，按照荀攸说的办，给张勋、吴可重赏厚禄，却不给其实权。二人本就是见利忘义之徒，能得大利，自然心满意足。
此事也传扬开去，众人知道凡是能投周杨的，皆有厚利，许多人自此皆愿意投周杨。当然，这是后话。
荀攸又道：“吾师上次说的‘歌行体’是什么？现在可传与小徒了吧？”
周杨说道：“就是想怎么写就怎么写，句子任意变幻。”
荀攸皱眉道：“想怎么写就怎么写，这还能出好作品吗？”
这“歌行体”，起源于南北朝时期的鲍照。就是每次在输入法中打“爆照”都会出来的人名。现在东汉末年，比南北朝时期还早着，荀攸自然也难以理解。虽然在汉朝也有以“歌行”为名的作品，但还不是很完善，和后世的歌行体也有所区别。
周杨说道：“那我给你说一首我的歌行体作品吧。”
荀攸道：“小徒洗耳恭听。”